El inspirador significado detrás de un símbolo bellamente profundo en el templo de Roma

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    Hacer un peregrinaje es emprender un viaje a un lugar sagrado como un acto de devoción religiosa. Antiguamente, los peregrinos paganos buscaban consultar a los oráculos y ofrecer sacrificios en lugares que ahora vemos como ruinas impresionantes. Millones de budistas, musulmanes e hindúes buscan anualmente la iluminación a través del mero hecho de hacer un viaje a lugares sagrados en todo el mundo, no como turistas sino como peregrinos. Los cuatro evangelios nos dicen que el templo de Herodes en Jerusalén era el destino de los peregrinos que asistían a tres festivales anuales de peregrinación. Los viajes fueron necesarios para todos los hombres judíos adultos hasta la destrucción del templo en 70 A.D. Los Evangelios registran que Jesús, su familia y sus discípulos se dirigieron a Jerusalén en obediencia a la tradición y para expresar su devoción religiosa. La peregrinación más familiar fue, por supuesto, la fiesta de la Pascua, una celebración destinada a conmemorar la liberación de la esclavitud de los Hijos de Israel en Egipto.

     

    Durante dos milenios, los cristianos han hecho peregrinaciones similares como actos de fe afirmativos en una vida centrada en Cristo. Ya sea que se realicen a pie, en la parte posterior de un burro o, en nuestro caso, en los asientos de un moderno avión de pasajeros, las peregrinaciones siempre han sido una parte importante de las tradiciones religiosas del mundo.

     

    Así que para nosotros y para casi 400 otros miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la oportunidad de hacer una peregrinación llegó cuando se anunciaron las fechas para la apertura de la casa del templo más nuevo en la diáspora de 161 templos dedicados. Nos pidieron que nos uniéramos a otros 16 líderes turísticos y educadores que guiarían a estos santos fieles y pacientes en una peregrinación a Roma.

     

    Todos sentimos una gran responsabilidad de investigar y compartir ideas e imágenes relacionadas con la experiencia: información sobre el cristianismo primitivo, el arte y la arquitectura del Imperio Romano y el Renacimiento en Italia. Llegamos a comprender el peso de la tradición en un templo en este sitio tan especial. Después de todo, estaba ubicado en el corazón de la fe cristiana, en un país donde millones de peregrinos habían venido durante 2,000 años para encontrar consuelo y salvación espirituales.

     

    Sin embargo, este sitio también se convertiría en un lugar para establecer las relaciones de convenio más importantes que los hombres y las mujeres pueden tener en esta vida y en la vida venidera.

     

    Mientras estudiamos, leemos con nuevos ojos cada uno de los relatos familiares de la participación de Jesús en importantes viajes espirituales de compromiso y renovación del convenio.

     

    El significado detrás de un símbolo en el templo de Roma, Italia

     

    El Templo de Roma emplea los símbolos y la iconografía del pasado cristiano y renacentista de Roma para expresar su propósito y significado.

     

    Es difícil diseñar un edificio en el corazón de Roma, una ciudad conocida por sus miles de años de esfuerzos artísticos reconocidos en todo el mundo. El edificio debía reflejar el conocimiento de esas tradiciones y la estética del lugar sin copiar simplemente las famosas estructuras existentes. No solo debe emplear símbolos que hablen a aquellos que saben algo de esas tradiciones y gustos, sino también específicamente a los miembros de la Iglesia.

     

    Neils Valentiner y sus asociados en VCBR asumieron el desafío. Llegaron a un consenso sobre una forma básica para el edificio conocido como las vesículas (literalmente "la vejiga de un pez"). La forma se repite una y otra vez en todo el edificio y en todo el sitio. Es una forma que refleja las imágenes cristianas primitivas, además de la antigua tradición grecorromana y el amor por el orden geométrico y la belleza. Un poco de información de fondo ayuda aquí.

    En el primer siglo después de la muerte y resurrección de Jesús, una forma de identificar de manera encubierta a otros cristianos conversos fue dibujar un icono en la tierra conocido en latín como la vesica pices. Al dibujar dos círculos superpuestos, la forma creada en el centro se convirtió en una imagen que tomó el contorno simple de un pez. El dibujo era, por lo tanto, un símbolo de afiliación.

     

    Pero el significado de la imagen era multicapa. Por ejemplo, en el mundo grecorromano, la palabra griega para pescado o pice es ichthus; muchos de los primeros cristianos hablaban griego, por lo que el icono de un pez también era una referencia visual a un acrónimo del título griego "Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador" (Iesous Christos, Theou Uios, Soter). Por lo tanto, tanto la imagen como las palabras griegas y latinas para peces se referían a la advertencia de Cristo a Pedro como "pescador de hombres" (Mat. 4: 18-22), así como a otras metáforas de pesca en los evangelios.

     

    Euclides de Alejandría, un matemático del siglo III a. C., desarrolló una prueba geométrica para la llamada forma del pez. Conocida como la Proposición 47 de Euclides, la prueba se convirtió en las instrucciones para crear cualquier número de otras formas derivadas del óvalo con "extremos puntiagudos" y utilizadas una y otra vez por los artistas y arquitectos del Renacimiento. Una forma, un rectángulo con proporciones muy específicas de lados cortos a lados largos, se derivó de la famosa prueba de Euclides. Conocido como el "rectángulo dorado", era lo que los antiguos griegos consideraban literalmente "proporciones divinas".

     

    Con ese trasfondo en nuestra conciencia, nos dirigimos al sitio del templo de Roma. De repente, la forma del edificio en sí tuvo un nuevo significado más allá de la simplicidad de sus líneas. Además, los motivos de diseño de las alfombras y los candelabros, de los pasillos del jardín, reflejan la forma: las piezas de vesica. Para los peregrinos conocedores de todo el mundo y especialmente para los santos italianos, las formas —la geometría sagrada, las proporciones divinas— del lugar sugieren capas sobre capas de mensajes sobre el compromiso con “Jesucristo, el Hijo de Dios, el Salvador”. Este espacio sagrado es el destino para los peregrinos que acuden al verdadero centro de la fe cristiana, un lugar donde Dios mora y donde nos unimos a una relación divina con Él y su Hijo exquisito.


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