Un milagro de nuestro salvador que vale la pena recordar esta temporada de fiestas

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    El profesor Obery M. Hendricks Jr., un erudito que se especializa en el contexto histórico del mundo de Jesús, ha observado que “el hambre, el endeudamiento, la enfermedad, el miedo, la inseguridad, la alienación social y el resentimiento agitado. . . hicieron mella en la moral de los [pobres] de Israel ”. Además, dijo, estas condiciones contribuyeron a que las tasas de delincuencia fueran abrumadoras en toda la región.

    Jesús habló a menudo sobre los efectos que la pobreza y la injusticia tuvieron en los pobres. Hablaba con gran amor por ellos, utilizando términos e historias que indicaban una preocupación por las personas que se encontraban en circunstancias desesperadas o despreciadas. En más de unas pocas ocasiones, los evangelios hablan de su "compasión" por los enfermos, los hambrientos, los impotentes y los desvalidos, de modo que incluso los estudios más modestos de los cuatro evangelios encuentran que Jesús se comportó en marcado contraste con esos "líderes y príncipes". "Él a menudo reprendió. No esperaríamos nada menos. Conocía a los marginados. Los estimaba. Como el verdadero Mesías prometido por Isaías, se dispuso a formar un reino en el que habría reconocimiento de las necesidades prácticas de los más necesitados de la sociedad.

    A la luz de nuestro sondeo de los Evangelios en busca de ejemplos de las interacciones de Jesús con los pobres y los afligidos, decidimos repensar los relatos demasiado familiares de cómo Jesús alimentó a miles de sus seguidores.

    En dos ocasiones separadas, Jesús respondió al hambre alimentando a las masas. Algunos eruditos bíblicos sugieren que estas historias similares de fiestas milagrosas eran en realidad diferentes relatos del mismo milagro. No importa. Ya sea en la primera instancia, cuando Él alimentó a cinco mil, o en la segunda instancia, cuando alimentó a cuatro mil, las prioridades de Jesús fueron alimentarlos, sanarlos y luego enseñarles sobre la manera en que Dios vive el uno con el otro en una reino terrenal

    Conocido como el milagro de los panes y los peces, la alimentación de los cinco mil se produjo en Mateo después de que Jesús escuchó la noticia de que Juan el Bautista había sido decapitado. Al subir a un bote, lo llevaron a un área remota en la costa este del Mar de Galilea para que llorara solo. Las multitudes oyeron o vieron a dónde iba y lo siguieron desde muchas ciudades cercanas. Las multitudes hicieron el viaje de nueve millas a pie por el extremo norte del lago para estar con Él.

    Tan pronto como salió de su bote, las multitudes lo asaltaron. Reconoció que muchos estaban cansados, hambrientos y enfermos. Más importante aún, el texto dice que "sintió compasión" por ellos. Así sanó a sus enfermos; luego se volvió hacia Felipe y le preguntó dónde podía obtener pan para alimentar a toda la gente. Incrédulo, Philip señaló lo difícil que sería: “¡Incluso si trabajáramos durante meses, no tendríamos suficiente dinero para alimentarlos!” (Juan 6: 7 NTV). El hermano de Simon Peter, Andrew, solo fue un poco más optimista. Al ver a un niño en la multitud con cinco panes de cebada y dos peces, dijo: "Pero, ¿qué tiene de bueno [esa pequeña cantidad de comida] con esta gran multitud?" (Juan 6: 9 NTV).

    Considere la naturaleza de la comida disponible: los panes probablemente eran pan de cebada, el tipo menos costoso que solo comen los pobres. Los peces probablemente no eran más grandes que lo que conocemos hoy en día como sardinas, que se habían secado o decapado para evitar el deterioro. Una ofrenda tan insignificante era apenas suficiente para alimentar a miles.

    Sin una solución viable a la vista, Jesús les dijo a todos que se sentaran (Juan 6:10). Luego “tomó los panes, dio gracias a Dios y se los distribuyó a la gente. Después hizo lo mismo con los peces "(Juan 6:11 NTV). Todas las personas tenían todo lo que querían (Juan 6: 11–12). Incluso había comida sobrante. Con el hambre saciada, Jesús les enseñó los principios de su evangelio. Después, se escabulló a las colinas por sí mismo, probablemente para orar y más tarde para evitar que los discípulos se ahogaran mientras caminaba sobre las aguas tormentosas del mar de Galilea (Juan 6: 19–20).

    El día siguiente fue muy probablemente el sábado. Los discípulos rescatados y Jesús asistieron a los servicios en la sinagoga en Capernaum. Muchas de las mismas personas que habían estado con Él el día anterior corrieron a lo largo de la costa para reunirse con Jesús en la sinagoga. Discerniendo que estaban menos interesados ​​en Su mensaje que en recibir más comida, Él les advirtió severamente que debían buscar alimento espiritual con la misma persistencia que buscaban comida para llenar sus estómagos.

    La multitud se quejó: "¿Qué debemos hacer?" Así como Dios envió el maná a los hijos de Israel, se preguntaron si este Mesías no haría lo mismo al enviarles más pan sin esfuerzo (Juan 6: 28 NTV)? Jesús respondió: "Cree en [yo], el que [Dios] ha enviado" (Juan 6:29 NTV). Luego, en uno de lo que William Barclay llamó las siete grandes afirmaciones de "Yo soy", Jesús declaró: "Yo soy el pan de la vida" (Juan 6:35 NTV). Luego dijo que si ellos también participaran del alimento espiritual que Él les había traído, no tendrían hambre nuevamente. Como Jesús enseñó en una ocasión previa, "El hombre no vivirá solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios" (Mat. 4: 4).

    A medida que nos acercamos a una temporada de dar gracias y dar regalos, recordamos estos versículos que contienen una lección que Jesús repitió una y otra vez. Es esto: no importa dónde o cuál sea la circunstancia, siempre habrá una necesidad de alimento para el cuerpo y el alma. Leemos los versículos en Juan con el reconocimiento de que los vientres deben estar llenos para que se puedan tocar los corazones.

    Imagen principal de El milagro de los panes y peces de Wikimedia Commons

    Image title James y Judith McConkie son los autores de Quien dice que lo que soy: Lecciones del Jesús de Nazaret , publicado por Kofford Books. Está disponible en las tiendas Deseret Book y en línea y en barnesandnoble.com y amazon.com . Este es el primero de una serie de ensayos sobre el libro. Ver más en ldsliving.com .

    El anterior artículo es una traducción automática y en tiempo real del original en inglés que puedes consultar en el artículo “http://www.ldsliving.com/A-Miracle-of-Our-Savior-Worth-Remembering-This-Holiday-Season/s/89834“.

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