5 razones por las que el Libro de Mormón es una historia auténtica y no una ficción

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    La introducción del Libro de Mormón afirma, “Es un registro de los tratos de Dios con los antiguos habitantes de las Américas y contiene la plenitud del evangelio eterno”. Millones de Santos de los Últimos Días en todo el mundo creen que es un registro antiguo traducido por José Smith por el don y el poder de Dios.

    En décadas recientes, algunos han cuestionado si es necesario aceptar el Libro de Mormón como un registro antiguo auténtico para creer que está inspirado. La llamada “Teoría de la Ficción Inspirada” invita a pensar que el Libro de Mormón podría ser leído como una escritura inspirada pero ficticia que acerca a los lectores a Dios sin describir eventos reales o personas de la antigüedad.

    Aunque esto pueda parecer razonable, no hay un modo fácil de eludir la importancia crucial de la autenticidad histórica del Libro de Mormón y el relato de José Smith sobre su aparición.

    Abajo están las cinco razones principales por las cuales el Libro de Mormón necesita ser un registro histórico:

    1. El Libro de Mormón en sí mismo afirma ser un registro histórico.

    l Libro de Mormón se declara inequívocamente como un texto antiguo auténtico. Desde la portada del libro hasta las páginas finales, el relato narrado en el Libro de Mormón dice que tuvo lugar en la antigüedad. Esto debería obligar a los lectores a acercarse al Libro de Mormón y evaluar sus afirmaciones en sus propios términos. El presidente Gordon B. Hinckley enseñó, “El[Libro de Mormón] está aquí para ser sentido, manejado y leído. Nadie puede disputar su presencia.”

    2. Los autores del Libro de Mormón dicen que se encontrarán con sus lectores en el juicio final.

    Por lo menos dos diferentes autores proféticos del Libro de Mormón afirman que se reunirán con los lectores ante el tribunal de Dios en el día del juicio. Nefi, al final de su historia, proclama en 2 Nefi 33:10-11: “Y ahora bien, mis amados hermanos,… Cristo os manifestará con poder y gran gloria que son sus palabras; y ante su tribunal nos veremos cara a cara, vosotros y yo, y sabréis que él me ha mandado escribir estas cosas, a pesar de mi debilidad”. Moroni también prometió a sus lectores que se reuniría con ellos (Moroni 10:27).

    Si Nefi y Moroni sólo existían dentro de la mente de José Smith, entonces no es más probable que nos encuentren en el día del juicio que Oliver Twist o Severus Snape. Estos pasajes son claramente absurdos si no fueron escritos por verdaderos profetas antiguos.

    3. Las planchas de oro tenían que venir de algún lugar.

    Es un hecho histórico indiscutible que Joseph Smith tenía en su posesión un conjunto de planchas de metal con “la apariencia de oro” entre los años 1827-1829, y que mostró estas planchas a múltiples testigos oculares que las cogieron, manipularon y examinaron, ya sea de forma directa o indirecta (y que, en algunos casos, afirmaron que habían tenido encuentros con un personaje angelical).

    El testimonio de múltiples hombres (¡y mujeres!) que tuvieron una experiencia con las planchas nos obliga a preguntarnos de dónde vinieron estas planchas. Después de todo, eran un objeto tangible. No aparecieron de la nada. Alguien tiene que haberlas hecho. Tuvieron que venir de alguna parte. O fueron hechas por antiguos profetas, o no lo fueron. O José Smith estaba diciendo la verdad acerca de cómo llegó a la posesión de las planchas que mostró a los testigos, o no lo estaba haciendo. Si el Libro de Mormón no es un registro antiguo, entonces su relato de cómo se hicieron estas planchas no puede ser cierto. Tampoco lo puede ser el relato de Joseph Smith de cómo los encontró. Si estos relatos no son ciertos, entonces la credibilidad de las afirmaciones de Joseph Smith se vería comprometida de manera fundamental e irreversible.

    El élder Jeffrey R. Holland dijo en 1994: “Estoy sugiriendo que hagamos una afirmación audaz y audaz sobre la restauración del evangelio de Jesucristo y los orígenes divinos del Libro de Mormón. Tenemos que hacerlo. La razón y la rectitud lo requieren.”

    4. José Smith mantuvo una narración consistente sobre la aparición del Libro de Mormón a lo largo de su vida.

    El mismo profeta José Smith describió cómo el Libro de Mormón surgió en anotaciones en un diario personal y publicó historias. Por ejemplo, respondiendo a la pregunta: “¿Cómo y dónde conseguiste el Libro de Mormón? “Moroni, la persona que depositó las planchas, de donde el Libro de Mormón fue traducido, en una colina en Manchester, Condado de Ontario, Nueva York, habiendo muerto; y resucitado de nuevo, se me apareció, me dijo dónde estaban y me dio instrucciones para obtenerlas”. Las obtuve, y el Urim y Tumim con ellas; por medio de lo cual, traduje las planchas; y así vino el Libro de Mormón”.

    El Profeta nunca se desvió de esta afirmación, volviendo a contar el mismo relato básico de la aparición del Libro de Mormón en los últimos meses de su vida.

    5. El testimonio de Cristo del Libro de Mormón se basa en la idea de que realmente visitó las Américas.

    Sobre todo, el Libro de Mormón da testimonio de la divinidad de Jesucristo y de las verdades eternas de su evangelio. “Desde la portada hasta la declaración final del libro”, escribió el élder Jeffrey R. Holland, “este testamento revela, examina, subraya e ilumina la misión divina de Jesucristo, tal como se registra en los relatos sagrados de dos dispensaciones del Nuevo Mundo (Jaredita y Lehite), escritas para el beneficio de una tercera dispensación, la dispensación de la plenitud de los tiempos. El Libro de Mormón tiene muchos propósitos, pero éste trasciende a todos los demás”.

    Este testimonio se basa en la asumida realidad de que un Jesús resucitado apareció a los antiguos descendientes de Lehi como se había profetizado siglos antes (1 Nefi 12). Mormón introduce su relato del ministerio del Salvador resucitado en el Nuevo Mundo testificando que “Jesucristo se mostró al pueblo de Nefi, mientras la multitud estaba reunida en la tierra de Bountiful, y les ministraba; y de esta manera se mostró a sí mismo a ellos”. Si los eventos descritos en 3 Nefi 11-30 nunca ocurrieron realmente, entonces el poder teológico y el testimonio profético contenidos en esta narrativa se debilitan profundamente.

    El propio José Smith subrayó la importancia del registro antiguo en una de sus declaraciones más dramáticas: ” Quitad el Libro de Mormón y las revelaciones y ¿dónde está nuestra religión? No tenemos ninguna.”

    Imagen principal de Getty Images
    El anterior artículo es una traducción automática y en tiempo real del original en inglés que puedes consultar en el artículo “http://www.ldsliving.com/5-Reasons-Why-Book-of-Mormon-Historicity-Is-Important/s/90303“.

    3 COMENTARIOS

    1. El Libro de Mormon ( otro testimonio de Jesucristo ) es verdadero Yo lo se desde que lo lei por primera vez. Y cada ocacion nueva que lo leo tengo el mismo sentimiento. Y todo lo que viene de nuestra Iglesia, se que viene de Dios NPC.

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